межэтническое реконструирование жизненного мира

социологическая и психологическая модель завершения межэтнического конфликта, принятая в западной социологической науке, разработанная в соответствии с основными положениями базисной теории социального конфликта -теории человеческих потребностей (Р.Фишер, Д.Девис, К. Ледерер, Д. Бертон, О. Надлер).

Согласно межэтническому реконструированию жизненного мира, межэтнический конфликт возникает как следствие существующих различий миров. Каждый этнос, этническая группа представляет собой особый мир, отличающийся от других, и при взаимодействии различных миров возможно возникновение сложных конфликтных ситуаций. Отличительной особенностью "миров" является их некритическое отношение к своему "миру", а попытка рефлексии означает выход за его пределы.

Специфическая особенность конфликтов между "мирами" заключается в принципиальной невозможности их различения с помощью логики, рационализма (О. Надлер). Основной причиной, способствующей сохранению "миров", является потребность в значении, т.е. потребность создания собственного мира как условия безопасности, жизнедеятельности, самореализации, идентификации. Любой другой "мир" рассматривается как враждебный и угрожающий существованию данного "мира". Конфликт "миров" означает столкновение способов реализации человеческих потребностей.

Традиционные аналитические методы урегулирования конфликта в ситуации конфликта "миров" являются неэффективными, т.к. субъекты конфликта проявляют нежелание идти на компромисс, уступки, полагая, что осуществляется посягательство на их жизненно важные ценности и потребности. Подобные конфликты могут быть разрешены с помощью метода межэтнического реконструирования жизненного мира - путем создания нового мира. Согласно межэтническому реконструированию жизненного мира, межэтнический конфликт может быть разрешен в ходе постепенных структурных изменений.